اذكار النوم هي مجموعة من الأدعية الثابتة عن النبي ﷺ تُقال عند الأوى إلى الفراش، وتحصّن المسلم من الشيطان ووساوسه، وتمنحه نومًا هادئًا مطمئنًا بإذن الله. اذكار قبل النوم الصحيحة مكتوبة كاملة او اذكار ما قبل النوم وهي الاذكار التي يقولها ويرددها الانسان المسلم قبل ان يذهب الى النوم وتختلف بكل تأكيد عن اذكار المساء حيث يلتبس هذا الامر على الكثير من المسلمين وهي مستحبة جدا وتحمي وتحصن الانسان وتذهب عنه الارق ، وكذلك ايضا اذكار النوم للاطفال حيث تسهل النوم له ولاطفاله.
يعتبر الاهتمام بذكر الله والإكثار من الأذكار من الأمور الهامة التي ينبغي على المسلم القيام بها في حياته اليومية، ومن الأذكار المهمة التي يتم ترديدها قبل النوم هي “أذكار النوم”. وتعتبر هذه الأذكار من الأدعية المأثورة التي يتم ترديدها قبل النوم وتحتوي على جملة مهمة وهي “باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين”.
ويأتي ذكر الله قبل النوم ضمن الأذكار التي تحمل الكثير من الفوائد الروحية والدنيوية، حيث يساعد على تهدئة النفس وتخفيف التوتر والضغوط النفسية، كما أنه يحمي الإنسان من شر الشيطان ويحفظه من كل سوء.
ويمكن للمسلمين ترديد باقي أذكار النوم كالدعاء بحفظ الله، والتوكل على الله، والتعوذ بكلمات الله التامة من شر النفس والشيطان والأحلام السيئة، وغيرها من الأذكار المأثورة.
ويجب على المسلمين الاهتمام بذكر الله في جميع أوقات اليوم والليلة، وخاصة في الأوقات التي تحمل مخاطر وتحديات، وذلك لأن الذكر يمنح الإنسان القوة والثبات والأمن في كل الأحوال. وعند ترديد أذكار النوم، ينبغي على المسلم الاستعانة بالله والثقة بحفظه وحمايته له، وتذكر أن الله هو الحافظ والمنتقم، وهو المنجي من كل شر.
اذكار النوم مكتوبة كاملة
اذكار النوم مكتوبة كاملة من السنة النبوية الشريفة والتي حثنا عليها ديننا الاسلامي بقرائتها قبل النوم حيث ورد في الاثر ان اذكار النوم تحفظ الانسان وتحميه من وساوس الشيطان طوال الليل باذن الله تعالى وبذلك ينام الانسان مرتاحا ومبتعدا عن اي قلق او وساوس ربما تصيبه في ساعات الليل ، وحيث ان الكثيرون يصابون بالارق وقلة النوم في الليل فكانت اذكار النوم مكتوبة هي من افضل الحلول والثقة بالله تعالى.
اذكار النوم مكتوبة

اذكار النوم مكتوبة هي ما سنقوم بذكرها في التالي على شكل نقاط حيث نذكر الاذكار كتابة اولا وبعدها مباشرة مشروعية هذا الذكر من السنة النبوية الشريفة,هذا وقد حث ديننا الاسلامي على الذكر والدعاء والكثير من الامور المستحبة والتي نبغي للانسان المسلم مراعاتها والعمل بها وذكرها لانها تسهل عليه حياته وعمله اليومي وايضا راحته بعد العودة من العمل، في التالي حيث تجدون افضل واجمل أذكار النوم.
1- يجمع كفيه الانسان ثم ينفث فيهما ويقرأ فيهما ما يلي:-
بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو ٱلله أحد، ٱلله ٱلصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن لهۥ كفوا أحدۢ} سورة الاخلاص.
بسم الله الرحمن الرحيم { قل أعوذ برب ٱلفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر ٱلنفٰثٰت فى ٱلعقد، ومن شر حاسد إذا حسد} سورة الفلق.
بسم الله الرحمن الرحيم { قل أعوذ برب ٱلناس، ملك ٱلناس، إلٰه ٱلناس، من شر ٱلوسواس ٱلخناس، ٱلذى يوسوس فى صدور ٱلناس، من ٱلجنة وٱلناس} سورة الناس.
وبعدها يقوم المسلم بالمسح ما استطاع من جسمه ويبدأ على رأسه ووجهه ويمر على جسده جميعه.
مشروعيتها: عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) النفث : نفخ لطيف بلا ريق . رواه البخاري (5017) .
2- نقرأ آية الكرسي من سورة البقرة:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [البقرة 255]
مشروعيتها: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ( وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِي آتٍ ، فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ : لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَذَكَرَ الْحَدِيثَ – فَقَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ، ذَاكَ شَيْطَانٌ ) رواه البخاري (2311) .
3- قراءة اخر ايات من سورة البقرة:-
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
[البقرة 285 – 286].
مشروعيتها: عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ) . رواه البخاري (5009) ومسلم (808).
4- يقول المسلم ذكر النوم هذا: بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين.
مشروعيتها: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ) رواه البخاري (6320) ، ومسلم (2714).
5- يقول المسلم ذكر النوم هذا: اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها . اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة.
مشروعيتها:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : ( اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا ، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا ، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا ، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ ) فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ عُمَرَ ؟ فَقَالَ : مِنْ خَيْرٍ مِنْ عُمَرَ ، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رواه مسلم ( 2712 )
6- يقول المسلم ذكر النوم هذا: بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا.
مشروعيتها: عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه قَالَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) رواه البخاري (6324).
7- يقول المسلم ذكر النوم هذا : اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي أرسلت.
مشروعيتها: عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ : وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ . فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ ، قَالَ : فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ : اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ . قُلْتُ : وَرَسُولِكَ . قَالَ : لَا ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ) رواه البخاري (6311) ، ومسلم (2710) .
8- يقول المسلم ذكر النوم هذا : اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك.
مشروعيتها: عَنْ حَفْصَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ) ثَلاَثَ مِرَات .رواه أبو داود (5045) وصححه الحافظ ابن حجر في ” فتح الباري ” (11/119).
9- يقول المسلم ذكر النوم هذا : الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ، وكفانا وآوانا ، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي.
مشروعيتها: عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ ) رواه مسلم ( 2715 ).
10- يقول المسلم ذكر النوم هذا : اللهم رب السماوات ، ورب الأرض ، ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء ، فالق الحب والنوى ، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين ، وأغننا من الفقر.
مشروعيتها: كَانَ يَرْوِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ان سهيل قال : كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا – إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ – أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ، وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ ) رواه مسلم ( 2713 ).
11- يقول المسلم ذكر النوم هذا : اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته ، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم ، اللهم لا يهزم جندك ، ولا يخلف وعدك ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، سبحانك وبحمدك.
مشروعيتها عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ ، وَلَا يُخْلَفُ وَعْدُكَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ) رواه أبو داود (5052) وصححه النووي في ” الأذكار ” (ص/111)، وابن حجر في ” نتائج الأفكار ” (2/384).
12- يقول المسلم ذكر النوم هذا : بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي ، وأخسئ شيطاني ، وفك رهاني ، واجعلني في الندي الأعلى – أي في الملأ الأعلى من الملائكة.
مشروعيتها: أنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ : ( بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ، وَفُكَّ رِهَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى )رواه أبو داود (5054)، وحسنه النووي في ” الأذكار ” (ص/125)، والحافظ ابن حجر في ” نتائج الأفكار ” (3/60).
13- التسبيح وهو قول سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة ، والتحميد وهو قول الحمدلله ثلاثا وثلاثين مرة، والتكبير وهو قول الله اكبر أربعا وثلاثين مرة.
مشروعيتها: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّ فَاطِمَةَ رضي الله عنها أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا ، فَقَالَ : ( أَلَا أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ ، تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ . فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ . قِيلَ : وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ ؟ قَالَ : وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ ) رواه البخاري (5362) ، ومسلم (2727)
وقت أذكار النوم
وقت اذكار النوم حيث يستحب للانسان قرائتها عند النوم وقت دخول الفراش او قبل النوم مباشرة فهي باذن الله تعالى كافية للانسان المسلم وشافية وتبعد عنه وساوس الشيطان والارق والقلق في النوم ، فالكثيرون مع تقدم هذه الحياة يعانون من قلة النوم ويتمنون ذلك ، الحل باذن الله هو ان نتقي الله اولا ومن ثم نلتزم بالاذكار الخاصة بالنوم.
علاج الأرق والقلق قبل النوم بالأذكار
يعاني كثير من الناس اليوم من الأرق وصعوبة النوم بسبب ضغوط الحياة وكثرة التفكير، والإسلام قدّم علاجًا روحيًا لهذه المشكلة يكمّل الأسباب المادية ولا يُغني عنها، فمن الأسباب الشرعية المعينة على النوم الهادئ:
- المداومة على أذكار النوم المذكورة أعلاه كاملة قدر المستطاع، فهي طاردة للوساوس المسببة للقلق قبل النوم.
- النوم على وضوء والاضطجاع على الشق الأيمن، كما ثبت في السنة النبوية.
- تجنب التفكير في هموم اليوم عند الاستلقاء، وتفويض الأمر لله بصدق كما في دعاء “اللهم أسلمت نفسي إليك”.
- الإكثار من الاستغفار قبل النوم، فهو يريح القلب ويطمئن النفس.
- تجنب الانشغال بالشاشات والهواتف قبيل النوم مباشرة، لما لذلك من أثر على صفاء الذهن وقت الذكر.
ومن جرّب المداومة على هذه الأذكار مع الأخذ بالأسباب المذكورة، وجد أثرها الطيب بإذن الله في راحة القلب وسرعة النوم وهدوئه.
اذكار النوم للاطفال
اذكار النوم للاطفال بلا شك ان الكثيرين يعانون من هذه المشكلة ، وهي عدم نوم الاطفال وقلقهم في الليل ، وخوفهم من امور كثيرة ومنها ربما احدهم قد قص عليهم قصة مخيفة فلا يستطيع النوم ، علينا اولا بطمأنتهم ومن ثم ايصال الرسالة لهم بالطريقة الافضل ان كل الامر بيد الله ، ونشجعهم على قراءة اذكار النوم للاطفال ، لانها الطريق الصحيح والوحيد حتى يناموا بكل هدوء.
يمكن البدء مع الأطفال الصغار بذكر قصير وسهل الحفظ مثل “بِاسْمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا”، وتعويدهم على قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص قبل النوم، مع شرح معناها لهم بطريقة مبسطة تناسب عمرهم، فتكرار الذكر معهم يوميًا يجعله عادة راسخة تلازمهم مدى الحياة.
كيف تحافظ على اذكار النوم يوميًا؟
المحافظة على أذكار النوم كاملة قد تبدو صعبة في البداية، لكن هذه الخطوات العملية تعينك على الالتزام بها:
1. اربطها بلحظة الاستلقاء على الفراش: اجعلها آخر ما تفعله قبل إغماض عينيك، فذلك أثبت للعادة.
2. ابدأ بالأذكار القصيرة إن صعُب حفظ الكل: كآية الكرسي والمعوذات وسيد الاستغفار المخصوص بالنوم، ثم زِد شيئًا فشيئًا.
3. احتفظ بنسخة مطبوعة أو محفوظة على هاتفك: ليسهل عليك الرجوع إليها في الأيام الأولى قبل الحفظ الكامل.
4. اقرأها بحضور قلب لا بعجلة: فالمقصود طمأنينة القلب لا مجرد ترديد الألفاظ.
5. علّمها لأبنائك تدريجيًا: فمشاركتها مع الأطفال تُثبّت العادة عندك وعندهم معًا.
اقرأ أيضاً: اذكار المساء مكتوبة كاملة · اذكار الصباح مكتوبة بخط كبير · دعاء قبل النوم يغفر الذنوب · أجمل دعاء في العالم
الأسئلة الشائعة حول اذكار النوم
ما الفرق بين اذكار النوم واذكار المساء؟
اذكار المساء تُقال بعد صلاة العصر وحتى غروب الشمس لتحصين المسلم في ليلته، أما اذكار النوم فتُقال عند الأوى إلى الفراش مباشرة قبل النوم مهما تأخر الوقت، وهما مختلفتان رغم تشابه بعض ألفاظهما.
متى بالضبط يبدأ وقت اذكار النوم؟
يبدأ وقتها عند إرادة النوم ودخول الفراش مباشرة، سواء كان ذلك مبكراً أو متأخراً، فهي مرتبطة بلحظة النوم نفسها لا بوقت محدد من الليل.
هل تنفع اذكار النوم في علاج الأرق؟
نعم، فالمداومة عليها تهدئ القلب وتبعد الوساوس المسببة للقلق، وهي من أعظم الأسباب الشرعية المعينة على النوم الهادئ، إلى جانب الأخذ بالأسباب المادية المعتادة.
ماذا لو استيقظ المسلم ليلاً ثم أراد العودة للنوم؟
يستحب له أن يعيد قول ما تيسر من أذكار النوم، خاصة آية الكرسي والمعوذات وسيد الاستغفار، فهي غير مقيدة بمرة واحدة في الليلة.
كيف نعلّم الأطفال اذكار النوم؟
يُستحب البدء بذكر قصير وسهل الحفظ كالمعوذتين وسورة الإخلاص، مع شرح معناها ببساطة، وتكراره معهم يومياً حتى يصبح عادة راسخة.
خاتمة
نسأل الله أن يجعل هذه الأذكار حصنًا لك من كل شر، وسببًا لنومٍ هادئ مطمئن وقلبٍ ساكن، فالمحافظة عليها يوميًا هي سر أثرها بإذن الله. تذكّر أن القليل الثابت خير من الكثير المنقطع، فابدأ بما تيسّر لك منها وواظب عليه.
ل فالح مجمد الدوسري
برنامج ممتاز